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熊本代替療法研究会第５回勉強会
今日は熊本代替療法研究会の勉強会でした。
前半は阿蘇で整体師をしている坂田道音先生、後半は御幸病院名誉院長である長尾和治先生が講演をされました。
坂田先生は話の合間に実習を入れたり、参加者に前に出てもらってのデモンストレーションなど、すぐに役立てられそうな技法を教えていただきました。
また長尾先生は痛み、ツボ、漢方薬などを、豊富な事例経験を踏まえながらお話しいただき、私には門外漢な分野でしたが興味深く聴くことができました。
ちなみに私は会員となってから初めての勉強会でしたら、ありがたい事に『記録係』を仰せつかりました。
念のためとビデオを車に入れてて良かった
次回は以下の予定。
熊本代替療法研究会６月勉強会予定
講師：熊本ストレス緩和ヨーガ研究会
所長 富岡 楓實代 氏
吉井 美和子 氏
場所：くまもと県民交流館 パレア 和室
日時：平成21年6月8日（月曜） 午後7時から午後8時30分まで
準備物としてタオルをご持参ください
前半は阿蘇で整体師をしている坂田道音先生、後半は御幸病院名誉院長である長尾和治先生が講演をされました。
坂田先生は話の合間に実習を入れたり、参加者に前に出てもらってのデモンストレーションなど、すぐに役立てられそうな技法を教えていただきました。
また長尾先生は痛み、ツボ、漢方薬などを、豊富な事例経験を踏まえながらお話しいただき、私には門外漢な分野でしたが興味深く聴くことができました。
ちなみに私は会員となってから初めての勉強会でしたら、ありがたい事に『記録係』を仰せつかりました。
念のためとビデオを車に入れてて良かった
次回は以下の予定。
熊本代替療法研究会６月勉強会予定
講師：熊本ストレス緩和ヨーガ研究会
所長 富岡 楓實代 氏
吉井 美和子 氏
場所：くまもと県民交流館 パレア 和室
日時：平成21年6月8日（月曜） 午後7時から午後8時30分まで
準備物としてタオルをご持参ください
臨床心理士ユニオンの東京新聞記事
自分用メモ。
また東京都の臨床心理士ユニオンが新聞で扱われたようです。
2009年5月29日の東京新聞で、『急増ミニ労組 非正規の盾に』という記事で触れられています。
臨床心理士ユニオンの部分を抜粋。
東京都の児童養護施設で働く非常勤職員ら八人は三月、臨床心理士ユニオンを結成。「ボーナスも昇給もなく、仕事を掛け持ちしないと生活も結婚もできない」として、都社会福祉事業団と交渉中だ。書記長の助川菜生さん（三六）は「もともと都の職員組合にいたが、臨床心理士は少数派で意見が吸い上げられなかった。ユニオンをつくって交渉のテーブルに着けた」と笑顔を見せた。
また東京都の臨床心理士ユニオンが新聞で扱われたようです。
2009年5月29日の東京新聞で、『急増ミニ労組 非正規の盾に』という記事で触れられています。
臨床心理士ユニオンの部分を抜粋。
東京都の児童養護施設で働く非常勤職員ら八人は三月、臨床心理士ユニオンを結成。「ボーナスも昇給もなく、仕事を掛け持ちしないと生活も結婚もできない」として、都社会福祉事業団と交渉中だ。書記長の助川菜生さん（三六）は「もともと都の職員組合にいたが、臨床心理士は少数派で意見が吸い上げられなかった。ユニオンをつくって交渉のテーブルに着けた」と笑顔を見せた。
「私を憐れみたまえ」と祈った人のようでありなさい。
人に見られるために生き、人に聞かれようと長々しい祈りを唱える、
パリサイ人のようであってはなりません。
彼らは肉の心にすでに報いを受けているのです。
宮に入り、目を上げずに胸を叩き、
「神よ、罪人の私を憐れみたまえ」
と祈った人のようでありなさい。
（リーディング番号：3976-27）
エドガー・ケイシー文庫031 知恵の宝庫—エドガー・ケイシー名言集
P262
昨日の自戒のために引用。
祈りや善行など、誰かが見ているからといってやるのはパフォーマンスに過ぎません。
ただの演技です。
それが行為だったら「やらない善よりやる偽善」と、動機がどうあれ何かの役に立ちます。
しかし祈りでは心を静め、その祈りの対象に自分を委ねることで精神を透徹させていきます。
それはパフォーマンスだと全く不可能な事です。
また冒頭の言葉には
「肉の心にすでに報いを受けているのです」
とあります。
これは肉＝物質主義と言えるでしょう。
実際パリサイ人は形骸化した儀式的宗教にこだわり、その精神性の部分は堕落していたそうです。
そして肉の心は、それだけで報い（言い換えると罰）だというのです。
これは実感していない人にいくら言葉で伝えようとしても不可能でしょう。
しかし精神性のない生き方では、そのように実り少ないものになるのです。
パリサイ人のようであってはなりません。
彼らは肉の心にすでに報いを受けているのです。
宮に入り、目を上げずに胸を叩き、
「神よ、罪人の私を憐れみたまえ」
と祈った人のようでありなさい。
（リーディング番号：3976-27）
エドガー・ケイシー文庫031 知恵の宝庫—エドガー・ケイシー名言集
P262昨日の自戒のために引用。
祈りや善行など、誰かが見ているからといってやるのはパフォーマンスに過ぎません。
ただの演技です。
それが行為だったら「やらない善よりやる偽善」と、動機がどうあれ何かの役に立ちます。
しかし祈りでは心を静め、その祈りの対象に自分を委ねることで精神を透徹させていきます。
それはパフォーマンスだと全く不可能な事です。
また冒頭の言葉には
「肉の心にすでに報いを受けているのです」
とあります。
これは肉＝物質主義と言えるでしょう。
実際パリサイ人は形骸化した儀式的宗教にこだわり、その精神性の部分は堕落していたそうです。
そして肉の心は、それだけで報い（言い換えると罰）だというのです。
これは実感していない人にいくら言葉で伝えようとしても不可能でしょう。
しかし精神性のない生き方では、そのように実り少ないものになるのです。
「光の学校」からの御礼
私の現在の活動は飯田史彦先生抜きでは考えられないものです。
飯田史彦先生の著書の触れた事が、自分の人生の転機となっています。
それはただ必然という言葉では済ませたくないくらいの感謝の念です。
と、そのようなことから、飯田先生が設立された
飯田史彦スピリチュアル・ケア研究所『光の学校』
にほんとーーーーーに僅かばかり寄付をさせていただいたら、直筆と思われる御礼が届きました。
（いちおうぼかし）
感謝感謝（*･人･*）
※微妙にパリサイ人の祈り（偽善者）をしてしまった気分なのですが、ぶっちゃけ最低額なのでご容赦ください。
飯田史彦先生の著書の触れた事が、自分の人生の転機となっています。
それはただ必然という言葉では済ませたくないくらいの感謝の念です。
と、そのようなことから、飯田先生が設立された
飯田史彦スピリチュアル・ケア研究所『光の学校』
にほんとーーーーーに僅かばかり寄付をさせていただいたら、直筆と思われる御礼が届きました。
（いちおうぼかし）
感謝感謝（*･人･*）
※微妙にパリサイ人の祈り（偽善者）をしてしまった気分なのですが、ぶっちゃけ最低額なのでご容赦ください。
5月勉強会のアナウンス
前にも一度書きましたが、だいぶ近づいてきたのでもう一度アナウンス。
講師の長尾先生はこの熊本代替療法研究会の会長でもあります。
熊本代替療法研究会５月勉強会予定
講演：『痛みに対する中国伝統医療の考え方と療法の例示』
『いつでもどこでも整体法～こころとからだに気もちいいことすればいい！～』
講師：医療法人 社団 博光会 御幸病院 名誉院長 長尾和治 先生
快整館 整体師 坂田道音 先生
場所：くまもと県民交流館 パレア 会議室１
日時：平成21年5月30日（土） 午後2時から午後4時30分まで
開場：午後1時30分
講師の長尾先生はこの熊本代替療法研究会の会長でもあります。
熊本代替療法研究会５月勉強会予定
講演：『痛みに対する中国伝統医療の考え方と療法の例示』
『いつでもどこでも整体法～こころとからだに気もちいいことすればいい！～』
講師：医療法人 社団 博光会 御幸病院 名誉院長 長尾和治 先生
快整館 整体師 坂田道音 先生
場所：くまもと県民交流館 パレア 会議室１
日時：平成21年5月30日（土） 午後2時から午後4時30分まで
開場：午後1時30分
１３年後のクレヨンしんちゃん
熊本代替療法研究会ホームページ
しばらく表示を停止していた熊本代替療法研究会のホームページですが、先ほどアクセスしたら見られるようになっていました。
『熊本代替療法研究会』
http://www.am096.net/
私も会員に入っている研究会ですし、今後の発展が楽しみです。
『熊本代替療法研究会』
http://www.am096.net/
私も会員に入っている研究会ですし、今後の発展が楽しみです。
スピリチュアルな世界の健全な発展を願う会
『スピリチュアルな世界の健全な発展を願う会』（クリックするとサイトに飛びます）
今日のスカイプでのスピトークでこのサイトを教えてもらいました。
まだ設立されたばかりという感じのサイトですが、今後の活動に
・スピリチュアル１１０番
・スピリチュアルエマージェンシー
・健全団体チェックリストなどを検討
というものが挙げてありました。
私としても現実逃避や営利目的、人を不幸にするスピリチュアルと、魂の成長としてのスピリチュアルを区別して考えることができるよう、社会が成熟していくことを願っています。
そういうことからも、このような活動が出てきていることを有難く思います。
個人的には署名者にあまり知った名前はいなかったのですが、数少ない知っている方に諸富祥彦先生が入っていました。
臨床心理士で明治大学教授、日本トランスパーソナル学会の会長でもあり著書も多数書かれている方です。
私も一時期は諸富先生の本にかなり影響を受けました。
別に信者というつもりはありませんが、こういう先生も賛同していることは私には心強いことです。
今日のスカイプでのスピトークでこのサイトを教えてもらいました。
まだ設立されたばかりという感じのサイトですが、今後の活動に
・スピリチュアル１１０番
・スピリチュアルエマージェンシー
・健全団体チェックリストなどを検討
というものが挙げてありました。
私としても現実逃避や営利目的、人を不幸にするスピリチュアルと、魂の成長としてのスピリチュアルを区別して考えることができるよう、社会が成熟していくことを願っています。
そういうことからも、このような活動が出てきていることを有難く思います。
個人的には署名者にあまり知った名前はいなかったのですが、数少ない知っている方に諸富祥彦先生が入っていました。
臨床心理士で明治大学教授、日本トランスパーソナル学会の会長でもあり著書も多数書かれている方です。
私も一時期は諸富先生の本にかなり影響を受けました。
別に信者というつもりはありませんが、こういう先生も賛同していることは私には心強いことです。
僕がディズニーランドで学んだ大切なこと
前に中村文昭さんの音声ファイルについて書きましたが、今回は『社会人として大切なことはみんなディズニーランドで教わった』
の著者である香取貴信さんの音声ファイルです。私は本のほうは読んでいないのですが、音声は軽快な口調でリズム感よく流れていきます。
きっと講演慣れしているんでしょうね。
内容はどれも大切な事が述べられており、しかも分かりやすいので子どもが聞くにも良さそうです。
音声ファイルは個別に購入する事も出来ますが、このセットだとおまけにもう１つ音声ファイルがついてきます。
5分ちょっとと短いのですが、レンガ職人の話と、村の長老の話の二つが語られます。
どちらも含蓄深い話でしたが、特に長老の話は私も臨床心理士の一人として、初心を思い出すような内容でした。
また【親孝行編】は正直、耳が痛かったです。。。
親に感謝の気持ちがないわけではないのですが、それを表現するにはどうしてもまだ抵抗を感じてしまっています。
だから何かきっかけがあったりとか、妻が率先してくれたりするとほっとしたり。
ここはまだ自分の課題のようです。
星の影響力は衝動にすぎません
星から来る影響力は騒動にすぎません。
それをどう生かすかは人間の選択にかかっています。
（リーディング番号：1710-3）
『エドガー・ケイシー文庫031 知恵の宝庫—エドガー・ケイシー名言集』 P316
エドガー・ケイシーが遺したリーディングでは、人は死後、次の転生まで太陽系内のいくつかの惑星の霊的次元に滞在するとしています。
これを“転生間惑星滞在”と言います。
（あくまで霊的に滞在することであり、肉体をもって生活しているわけではありません）
死んでから最初に行く惑星はその直前の人生を反映し、転生する直前に滞在した惑星は次の人生でどのような精神性を持つかに影響するそうです。
この転生の直前に滞在した惑星は、生まれた時の星の位置（ホロスコープ）がだいたいの目安になります。
生まれた時に東の地平線から南中にある惑星が、生まれる直前に滞在した惑星だそうです。
もしもこの位置にない場合は、次に南中から西の地平線にかけての惑星を見ます。
それぞれの惑星には以下の特性があります。
水星・・・・・知性
金星・・・・・愛
火星・・・・・活動性・攻撃性
木星・・・・・統率力・判断力
土星・・・・・忍耐
天王星・・・直感力
海王星・・・霊能力
（詳細は『眠れる予言者エドガー・ケイシー』
をご覧ください）
また自分が生まれた時の惑星の位置を知りたい方は、
こちらのサイトの「半円プラネタリウム」のページや、
Stella Theater Pro（シェアウエアですが無料体験版あり）
というソフトがお勧めです。
ちなみに私の場合だと、生まれた時間に東から南中には海王星しかないため、この海王星が転生の直前に滞在した星だと考えられます。
海王星には神秘主義的傾向といった特性もあり、これはこのようなブログを運営している事からも明らかです。
ただ感情の浮き沈みが激しくなりやすいといった特性もあり、確かに若い頃は感情が極端に走りやすかったのは反省点としてあります。
またケイシーのリーディングでは地球から距離が遠い星（天王星、海王星、冥王星）から飛来した魂は、変人とか風変わりな人と見られやすいそうです。
私の星図にその3つとも出ているというのも、自分の中ではとても納得です（笑）
（あと私の生まれた時間が、妹の誕生日と同じ数字なんですよね。これも不思議なご縁かも）
さて冒頭の言葉に戻りますが、このような特性は長所にも短所にもなるものです。
ホロスコープで自分の特性を知ることはできますが、それが吉凶のどちらになるかは、自分の生き方次第になります。
それをどう生かすかは人間の選択にかかっています。
（リーディング番号：1710-3）
『エドガー・ケイシー文庫031 知恵の宝庫—エドガー・ケイシー名言集』
P316エドガー・ケイシーが遺したリーディングでは、人は死後、次の転生まで太陽系内のいくつかの惑星の霊的次元に滞在するとしています。
これを“転生間惑星滞在”と言います。
（あくまで霊的に滞在することであり、肉体をもって生活しているわけではありません）
死んでから最初に行く惑星はその直前の人生を反映し、転生する直前に滞在した惑星は次の人生でどのような精神性を持つかに影響するそうです。
この転生の直前に滞在した惑星は、生まれた時の星の位置（ホロスコープ）がだいたいの目安になります。
生まれた時に東の地平線から南中にある惑星が、生まれる直前に滞在した惑星だそうです。
もしもこの位置にない場合は、次に南中から西の地平線にかけての惑星を見ます。
それぞれの惑星には以下の特性があります。
水星・・・・・知性
金星・・・・・愛
火星・・・・・活動性・攻撃性
木星・・・・・統率力・判断力
土星・・・・・忍耐
天王星・・・直感力
海王星・・・霊能力
（詳細は『眠れる予言者エドガー・ケイシー』
をご覧ください）また自分が生まれた時の惑星の位置を知りたい方は、
こちらのサイトの「半円プラネタリウム」のページや、
Stella Theater Pro（シェアウエアですが無料体験版あり）
というソフトがお勧めです。
ちなみに私の場合だと、生まれた時間に東から南中には海王星しかないため、この海王星が転生の直前に滞在した星だと考えられます。
海王星には神秘主義的傾向といった特性もあり、これはこのようなブログを運営している事からも明らかです。
ただ感情の浮き沈みが激しくなりやすいといった特性もあり、確かに若い頃は感情が極端に走りやすかったのは反省点としてあります。
またケイシーのリーディングでは地球から距離が遠い星（天王星、海王星、冥王星）から飛来した魂は、変人とか風変わりな人と見られやすいそうです。
私の星図にその3つとも出ているというのも、自分の中ではとても納得です（笑）
（あと私の生まれた時間が、妹の誕生日と同じ数字なんですよね。これも不思議なご縁かも）
さて冒頭の言葉に戻りますが、このような特性は長所にも短所にもなるものです。
ホロスコープで自分の特性を知ることはできますが、それが吉凶のどちらになるかは、自分の生き方次第になります。
情報リテラシー・五日市剛さん
今日の専門学校での講義では、昨日のブログで書いた本を引用などして情報との付き合い方（いわゆる情報リテラシー）を伝えました。
これはこれでグループディスカッションをしたりして学生の興味を引いた様子。
そしてそれが一段落してから、少しだけ五日市剛さんの動画を見せました。
（五日市剛さんが話していたある話題が、前回の講義内容の理解に役立ちそうだったので）
元々五日市さんを知っていたという学生も数人いたのですが、それ以外の学生も五日市さんに肯定的な印象。
あくまで講義内容に関係するシーンだけを見せたので、五日市剛さんのキーワードである魔法の言葉（「ありがとうございます」「感謝します」）は出てこなかったのですが、それでも五日市さん自身のにじみ出る人間性が、学生の心に響いたんでしょうね。
もうちょっと胡散臭く感じる学生もいるだろうと思っていたので、これは嬉しい予想外でした。
講義の後、私が持って来ていた五日市さんの本を借りに来たり、もっと五日市さんのことを知りたいと言って来た学生もいたくらいです。
教材として五日市さんを使ってみたのは成功でした
これはこれでグループディスカッションをしたりして学生の興味を引いた様子。
そしてそれが一段落してから、少しだけ五日市剛さんの動画を見せました。
（五日市剛さんが話していたある話題が、前回の講義内容の理解に役立ちそうだったので）
元々五日市さんを知っていたという学生も数人いたのですが、それ以外の学生も五日市さんに肯定的な印象。
あくまで講義内容に関係するシーンだけを見せたので、五日市剛さんのキーワードである魔法の言葉（「ありがとうございます」「感謝します」）は出てこなかったのですが、それでも五日市さん自身のにじみ出る人間性が、学生の心に響いたんでしょうね。
もうちょっと胡散臭く感じる学生もいるだろうと思っていたので、これは嬉しい予想外でした。
講義の後、私が持って来ていた五日市さんの本を借りに来たり、もっと五日市さんのことを知りたいと言って来た学生もいたくらいです。
教材として五日市さんを使ってみたのは成功でした
混乱の元は自分自身であると知りなさい
混乱の元は自分自身であると知りなさい。
道が開かれているのに、すべきことがわからないのは、
あなた自身が妨げになっている証拠です。
（リーディング番号：347-2）
エドガー・ケイシー文庫031 知恵の宝庫—エドガー・ケイシー名言集 P81
昨日のブログでホ・オポノポノを書きましたが、エドガー・ケイシーも「混乱の元は自分自身」だと言っています。
多くの人が同じ事を言っていれば説得力が増します。
混乱の元が自分なら、それを整えることができるのもまた自分です。
何かを強く求めて、それが霊的理想に沿っていることなら、何らかの道は見えてくるものです。
そしてそれを愚直なまでにやり通せるかどうかも、自分自身にかかっています。
エドガー・ケイシーのリーディングにしろ、ホ・オポノポノにしろ、それを受け入れることは大半の日本人にとっては価値観の変容が必要になります。
そこに抵抗は付き物ですが、望遠鏡で月を見てもクレーターの存在を認めないような、そんな思考停止にはならないようにしたいものです。
道が開かれているのに、すべきことがわからないのは、
あなた自身が妨げになっている証拠です。
（リーディング番号：347-2）
エドガー・ケイシー文庫031 知恵の宝庫—エドガー・ケイシー名言集
P81昨日のブログでホ・オポノポノを書きましたが、エドガー・ケイシーも「混乱の元は自分自身」だと言っています。
多くの人が同じ事を言っていれば説得力が増します。
混乱の元が自分なら、それを整えることができるのもまた自分です。
何かを強く求めて、それが霊的理想に沿っていることなら、何らかの道は見えてくるものです。
そしてそれを愚直なまでにやり通せるかどうかも、自分自身にかかっています。
エドガー・ケイシーのリーディングにしろ、ホ・オポノポノにしろ、それを受け入れることは大半の日本人にとっては価値観の変容が必要になります。
そこに抵抗は付き物ですが、望遠鏡で月を見てもクレーターの存在を認めないような、そんな思考停止にはならないようにしたいものです。
確かに読めてしまうコピペ（2chネタ）
2chの書き込みから。
こういうのって知覚心理学の分野なのかな？
確かに読めました。
人間の脳って面白いわ。
↓↓以下の文章↓↓
こんちには みさなん おんげき ですか？ わしたは げんき です。
この ぶんょしう は いりぎす の ケブンッリジ だがいく の けゅきんう の けっか
にんんげ は もじ を にしんき する とき その さしいょ と さいご の もさじえ あいてっれば
じばんゅん は めくちちゃゃ でも ちんゃと よめる という けゅきんう に もづいとて
わざと もじの じんばゅん を いかれえて あまりす。
どでうす？ ちんゃと よゃちめう でしょ？
ちんゃと よためら はのんう よしろく
こういうのって知覚心理学の分野なのかな？
確かに読めました。
人間の脳って面白いわ。
↓↓以下の文章↓↓
こんちには みさなん おんげき ですか？ わしたは げんき です。
この ぶんょしう は いりぎす の ケブンッリジ だがいく の けゅきんう の けっか
にんんげ は もじ を にしんき する とき その さしいょ と さいご の もさじえ あいてっれば
じばんゅん は めくちちゃゃ でも ちんゃと よめる という けゅきんう に もづいとて
わざと もじの じんばゅん を いかれえて あまりす。
どでうす？ ちんゃと よゃちめう でしょ？
ちんゃと よためら はのんう よしろく
